L'antipathie de J.R.R. Tolkien envers Disney

Études Historiques

Source: facebook.com  

L'antipathie de J.R.R. Tolkien envers Disney n'était pas une critique occasionnelle proférée par un vieil universitaire s'opposant aux nouveaux médias. Ce n'était ni de l'envie professionnelle ni du traditionalisme automatique. C'était une opposition philosophique profonde, enracinée dans des conceptions radicalement différentes de la fonction qu'ont les histoires et de ce qui se passe lorsqu'elles sont modifiées.

par José Castano

Quand je suis rentré d'Algérie, en 1962, je n'avais que quinze ans. Quinze ans, et déjà le goût de l'exil sur la langue. Dans les regards des métropolitains que je croisais, je ne lisais rien d'autre qu'une indifférence glacée, un égoïsme paisible, presque satisfait. Cette indifférence me brûlait plus sûrement qu'un reproche : elle recouvrait d'un voile commode la tragédie qui venait de fracasser plus d'un million de vies, comme si notre douleur n'avait jamais eu droit d'exister.

Par Karim pour BettBeat Media, le 17 décembre 2025

Nous avons été dépossédés.

Ce matin, je parcourais mon fil d'actualité YouTube, puis mon Substack, puis le défilé sans fin de commentaires et de confidences qui constituent notre place publique numérique. Et j'ai vu partout la même chose : la peur, l'indignation, la souffrance. Un homme expliquant pourquoi il fuit la Grande-Bretagne parce que plus personne ne peut le regarder dans les yeux.

par Amal Djebbar

Flash info - 10 h 18 - Passage éclair d'un Wisigoth

Premier choc culturel : la gentillesse. En Espagne, les gens vous aident avant même que vous ayez compris ce que vous cherchez. Tu ne parles pas la langue  ? Pas grave. Tu existes  ? Suffisant.
Sourire inclus, main tendue en option permanente, du premier jour à ce jour.
Retour brutal par l'aéroport, Paris puis la Marne : aéroport dépressif, agents au regard vide, ambiance fin de règne.

par Serge Van Cutsem

Des dieux antiques aux reptiliens modernes, l'homme n'a jamais cessé de projeter sur des forces invisibles la responsabilité de ses propres actes. Derrière les récits complotistes contemporains se cache une structure mentale ancienne : le refus d'admettre que le chaos du monde est d'origine humaine, amplifié par l'inégalité psychologique des individus, la médiocrité ordinaire du pouvoir et l'imprévisibilité radicale de l'Histoire.

Le Roi et l'Âme

Le char de l'âme selon Platon, comme image métaphysique de l'empire et de la politique sacrée

Alexander Douguine

Alexander Douguine explique l'image platonicienne de l'âme et sa signification politique.

Platon part du principe fondamental d'une homologie directe entre le cosmos, l'État et la structure de l'âme.

Dans le dialogue Phèdre, il décrit cette structure tripartite de l'âme à travers les images suivantes:

par Amal Djebbar

Décembre,

Décembre  ! À Châlons-en-Champagne ou à Reims, les rues clignotent comme des vitrines géantes. Les marchés de Noël squattent les places, ça sent le marron grillé et le vin chaud à la cannelle. Saint Nicolas fait son petit show avec son âne, pendant que les calendriers de l'avent sponsorisés s'alignent devant la mairie. Je marche dans ce capharnaüm et je me prends en pleine gueule les haut-parleurs qui recrachent «Jingle Bells» et «I Wish You a Merry Christmas» en boucle, coupés par des pubs.

By Edward Curtin
EdwardCurtin.com 

December 17, 2025

"Are you genuine ? Or merely an actor ? A representative ? Or that which is represented ? In the end, perhaps you are merely a copy of an actor. Second question of conscience."
- Friedrich Nietzsche, Twilight of the Idols

Why is understanding the answer to this question so important, and why is it so hard for people to understand it?

After all, Jay Kelly is only a new film starring George Clooney, a famous Hollywood leading man and women's heartthrob.

Many Saints have described prayer as an unseen tether connecting us to God. It seems that now, however, we've preferred to tether ourselves to a more distorted reflecting surface.

By Daniel Fitzpatrick
Crisis Magzine

December 16, 2025

The calendar year draws onward to its end even as we Christians find ourselves already living the new liturgical year. Time is not the same in the City of God as it is in the city of man.

Evgueni Vertlib

À une époque où la victoire de la vision du monde libérale semblait définitive et où l'on proclamait la « fin de l'histoire » comme un fait irréversible, le monde s'est retrouvé au bord d'une nouvelle réalité post-atomique, où les conflits idéologiques et civilisateurs ne disparaissaient pas, mais se transformaient en formes plus complexes et ontologiquement inconciliables.