Par Nadera Mushtha
Le cimetière d'Al-Sharqiya, près de la ville de Gaza, est le plus grand cimetière de Gaza. Il est inaccessible depuis le début du génocide et beaucoup craignent qu'il n'ait été rasé et détruit, ainsi que les restes de nos proches.
Un jour, mon frère de 13 ans s'est réveillé en ayant du mal à respirer et nous a dit qu'il avait vu notre grand-père dans un rêve. Notre grand-père est décédé en 2017 et est enterré au cimetière d'Al-Sharqiya, situé à l'est de la ville de Gaza, près de la frontière occupée.
Dans le rêve, mon grand-père lui a dit qu'il avait perdu sa jambe lorsqu'une bombe avait frappé sa tombe.
Personne ne sait ce qui est arrivé au cimetière d'Al-Sharqiya depuis le début du génocide. C'est le plus grand cimetière de Gaza, où la plupart des civils gazaouis sont enterrés.
Personne ne peut y accéder car il se trouve dans une zone dangereuse où les tireurs d'élite israéliens prennent pour cible quiconque tente de s'en approcher. Mais maintenant, tous les Gazaouis veulent savoir ce qui lui est arrivé car ils craignent tous que le cimetière ait été rasé et détruit.
Un homme m'a confié : « Nos parents et nos proches sont enterrés là-bas ; nous avons le droit de nous en assurer et de connaître leur sort. »
Un autre homme, père de cinq martyrs, m'a dit : « Nous devons savoir ce qui est arrivé à nos martyrs afin de pouvoir les transférer dans d'autres tombes dans un endroit approprié. »
D'une voix très triste, une femme dans la rue a dit : « Nous ne savons pas où reposent nos morts, ni quand viendra notre tour de les rejoindre. »
Cette occupation ne montre aucun respect pour les Palestiniens, vivants ou morts. Il semble que même nos lieux de repos constituent une menace pour eux.
Ils ont pris pour cible une partie de l'ancien cimetière historique d'Ibn Marwan, situé près du quartier d'Al-Shujaiya où je vis. J'ai vu de mes propres yeux le cimetière détruit, jonché d'ossements après un bombardement. Il est donc fort possible que le cimetière d'Al-Sharqiya ait également été effacé et profané.
Pendant le génocide, nous avons à peine trouvé le moyen d'enterrer nos morts. Aucun des martyrs du génocide actuel n'a été enterré au cimetière d'Al-Sharqiya parce qu'il n'est plus accessible, mais les récents martyrs de Gaza ont été enterrés de plusieurs manières différentes.
Tout d'abord, certains sont inhumés dans d'autres anciens cimetières, au-dessus d'anciennes tombes. Ensuite, certains sont enterrés dans les rues et dans les jardins privés.
Et enfin, certains d'entre eux sont encore sous les décombres de leurs maisons. Lorsque leurs proches ont cherché leurs corps plus d'un an après leur mort, ils n'ont trouvé que des ossements.
De plus, des milliers de martyrs n'ont pas de tombe ; ils ont été tués, leurs corps ont été déchiquetés ou ont complètement disparu. De nombreux martyrs sont toujours portés disparus ; personne ne sait où ils se trouvent, où leurs corps ont fini, ni même où et comment ils ont été tués.
De plus, d'innombrables tombes anonymes ont été découvertes aux quatre coins de Gaza. Israël a également confisqué les dépouilles de centaines de martyrs. Les parents veulent enterrer dignement les corps de leurs fils, mais même cela ne leur est pas accordé.
Alors que des zones entières sont jonchées de décombres, certains habitants de Gaza ont installé des tentes pour vivre avec leur famille au-dessus de certaines des tombes du cimetière d'Ibn Marwan.
Comment un enfant peut-il dormir la nuit dans une cour qui était autrefois remplie de morts ? Comment une fille peut-elle chercher refuge seule dans une salle de bain alors que des tombes se trouvent à proximité ?
Comment un père peut-il dormir sans dire à ses enfants que leur abri se trouve au-dessus de ce qui était autrefois un cimetière ?
Imaginez que vous alliez un jour visiter la tombe de votre grand-père pour découvrir que la pierre tombale a disparu alors que vous traversez une terre brisée qui abritait autrefois vos proches. Aujourd'hui, le lieu est dépourvu de repères, de noms ou de souvenirs.
Ce n'est pas une histoire abstraite, mais la dure réalité à laquelle de nombreuses personnes sont confrontées aujourd'hui à Gaza. À Gaza, même les morts ne sont pas en sécurité. Les gens ne peuvent même pas se recueillir sur les tombes de leurs proches parce qu'ils ne peuvent pas les atteindre, et s'ils le peuvent, ils ne trouvent que des décombres et des ossements.
Imaginez que vous vous rendiez sur la tombe de votre mère après avoir été déplacé dans le sud de Gaza, pour découvrir que la pierre tombale a été brisée et que le cimetière a été détruit.
Vous rencontrez ensuite un homme qui vous dit que les bombes et les missiles de l'occupation ont détruit même le cimetière nouvellement construit par les habitants pendant la guerre. Il a rassemblé les ossements éparpillés et les a placés dans une fosse commune.
Imaginez que vous voyez tous les membres de votre famille récemment décédés enterrés dans une fosse commune, puis que vous apprenez qu'une invasion a eu lieu là où se trouvaient les tombes de vos aïeux. Après des jours, des semaines ou des mois, vous vous rendez sur place et découvrez que les restes de vos aïeux ont été déplacés, leurs corps détruits et leurs linceuls en lambeaux jonchent le sol.
Ce génocide doit cesser, afin que notre ville, qui était autrefois un lieu calme pour les vivants comme pour les morts, cesse d'être une nécropole jonchée de décombres.
Nous devons nous sentir en sécurité ; nous devons nous endormir en étant sûrs de nous réveiller le lendemain matin, nous devons voir l'avenir dont nous rêvions enfants.
Nous devons nous rendre dans nos cimetières pour honorer et nous souvenir de nos morts.
Auteur : Nadera Mushtha
* Nadera Mushtha est une écrivaine et poète originaire de Gaza qui étudie l'enseignement de l'anglais à l'Université islamique de Gaza. Elle a été étudiante du Dr Dr. Refaat Alareer. Ses écrits ont été publiés sur Al Jazeera, Electronic Intifada et Washington Report on Middle East Affairs. Comme la plupart des écoles de Gaza ont été détruites pendant la guerre actuelle, elle organise des cours d'anglais pour les enfants de son quartier. Elle est rédactrice pour We Are Not Numbers.
15 avril 2025 - Mondoweiss - Traduction : Chronique de Palestine